大可能。
按照何洛易师伯的说法，应该是把道德宗内的重要典籍复刻了一份放在这里。
怎么办？
几天前在保护伞公司总部，他刚刚一气呵成，硬修金丹第一境，九环安炉；几乎就在刚刚，他又硬修金丹第二境，探采大药，差点走火入魔！
修仙最为讲究的随性、随缘、水到渠成，早被他抛到脑后。
可现在呢？
已经一而再，现在要再而三吗？
否则呢？
静待不知何年何月的水到渠成，韩音离白发落尽，香消玉殒，一具枯骨？
何应物笑了。
他缓缓闭眼，深呼深吸，静气凝神，就在石室门口，默然观想。
金丹第三境，丹鼎起真火！
“真人曰：火有内外。外火有质，藉谷气而生；内火无形，随意念而起。”
“内火有三重：精为民火，气为臣火，神为君火。
君火者，心火也。
民火者，肾火也。
心肾火发，如木出火，焚身乃正。惟气为臣火，不卑不亢，一意冲和，包裹混沌。斯谓之炼丹之火。”
“真人云，无祖气不足以涵养性天，无子气不足以烹炼金丹。而子气为火。认作长生三昧，阳文阴武者皆非。既云火矣，必伸缩吐纳，呈蜿蜒之状，熏燎炙烤，炼药成丹。”
“丹乃炼神之主，息为结丹之源。
丹因息生，息因丹住。丹若不得息，则丹不成；息若不得丹，则息不止。
何为息？呼吸相生也！
但呼有六字诀，为吹、呼、嘻、呵、嘘、，而吸只一字而已。
呼者六字，皆由内而外，吸独由外而内。而外入者，声易寂；内出者，声易粗。
起真火炼丹者，谨记一窍出纳，俱要微微。
不可于吸时无声，声寂则火柔，火柔则丹不成；
不可于呼时有声，声粗则火旺，火旺则丹裂。
中规中矩，方得调息三昧，而得炼丹之真火也。”
“人有脏腑而成身，脏腑为气所必到。气不到，则不通，不通则痛，痛则不通，而气贵适匀。
起火炼丹者，既已采药归炉，午前则向东，午后则向南。按方位端坐，扣齿而咽津。
呵心中浊气，吸天地之元气以入鼎，如此六次。
呼脾中浊气，仍吸元气入之，又六次。
肺中浊气，仍吸元气入之，又六次。
嘘肝中浊气，仍吸元气入之，又六次。
吹以泄胃气，而吸元气入之，又六次。
嘻以泄肾气，而吸元气入之，又六次。
是为三十六小周天也！”
“火以呼吸为火，既无烟，自无焰，岂同凡火？
然无焰则无力，无力则丹不成，于真息中求之，吐纳停匀，即焰之熏炙也。但焰有轻重之分，亦有分合之道。
取心气以为火，呼吸六次则为焰一分；
取脾气以为火，呼吸六次则为焰二分；
取肺气以为火，呼吸六次则为焰三分；
取肝气以为火，呼吸六次则为焰四分；
取胃气
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