1)096、查无此人(上)_民俗从湘西血神开始
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  同样是误入歧途的邪。

  误入歧途,也有三六九等之分。

  五通仙人—尸,是建立黄粱界的元老之一,是可以窃取天地之间封印的“文气”,使用“寿虫”,以“借阴寿”的方式,达到另类长生不死之存在。

  他多少年没有被剿灭,是有一些手段在身上的。

  和他相比,甚至不是和尸相比,和不能被提起名字的阿鲁混相比,这位邪,都显得平凡又逊色。

  他违规修行了“毗卢遮那五字真言修习”。

  阶次第的修行,是一种桎梏,也是一种保护。

  戒律不是无缘无故出现的,这尊“五通仙人—佛”,他借用自己大寺庙的格布贵喇嘛身份,监守自盗,获得了两件庙里面的法器。

  一件是大清大臣下令的,寄存在寺庙里面,某一位胡克图克的手掌遗骨。

  还有一件是金粉书写的“毗卢遮那五字真言”。

  他在见到了“毗卢遮那五字真言”的时候,起了贪嗔之心,不可抑制,作为格布贵喇嘛,他忘记了自己的本心,裹挟了这两件宝物,就此一发不可收拾。

  被发现之后,他遭受到了高原上的追杀,无奈之下,他躲到了黄粱界。

  趁着“五通仙人—尸”尚在“壮年”,躲了起来,直到现在。

  他手心扭曲出莲花。

  万箭齐发,这喇嘛的那朵莲花陡然变大,张开“嘴巴”,被剑气戳了个稀烂。

  他想要燃“金刚火焰”,身上浓稠如石油的火焰却再也燃烧不起来。

  【剑符:破军】之中,蕴含着的林峰真意,开始搅动的他身上伤口。

  剑气不是一次伤害,是数次伤害!

  同样是【剑符:破军】,有了林峰的“意”之后,它的杀伤力强了不止一筹。

  “五通仙人—尸”的复苏需要时间。

  “五通仙人—佛”这样被轻易的拿下,无奈之下,又一尊“五通仙人”被启用,他从黄泥土之中爬了出来,如同真正的“僵尸”。

  【十方诸天尊,其数如沙尘。

  化形十方界,普济度天人。

  委炁聚功德,同声救罪魂。

  罪魂实可哀,我今说说经。

  念诵无休息,归身不暂停。

  天堂享亨福,地狱无苦声。

  火翳成清署,剑树化为骞。

  上登朱陵府,下入开光明。

  超度三界难,径上元始天】

  一根枯瘦无肉的手臂,被制造成为了引魂幡的杆子,一个老道士佝偻着身子,一只手抓着这引魂幡,无视了上面风吹日晒,虫蚊叮咬的人皮招魂幡,看样子是想要超度这里的这么多的的“阴魂”。

  问题是,这些老哥们不是无主之物。

  除了新来的老哥们,时间紧迫,没有面具,只拿着铁锹外。

  其余的老哥,不管是银河护卫队,还是傩戏师傅,亦或者是沉船一船人,他们穿着袍子,带着面具。

  最早跟随林峰的“王下七武海”老哥们,则是紧紧的守护着林峰酿造的香!

  

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