2)第四四八章 养虎_大明圣祖
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  考核,就可以成为公民,和其他人一样生活、读书、经商。

  至于犯罪者以及他们的后代想要脱离这一阶层,那就只有立功了,最快捷最简单的便是军功。

  在平民之下,则是奴隶了,这就是一种处罚手段了,一般也就是犯了叛国罪啊,危害国家、皇室安全罪啊,还有战俘等等,都是处罚的对象,当然,战争后从外国掳掠回来的人口,有可能也是这一阶层。

  这也就是为何,大明内部土改如此之慢的地步,不仅关系的土地的划分,还有户籍的更改,以及大户人家中奴仆的释放等等,非常的繁琐。

  随着朱由校会盟的消息发出,得到信息的部族首领犹豫了下后,便立刻带着人赶来,当然,还有些更远的,在黑龙江一代的部族,由于穿领导骑士需要寻找,接到消息也比较晚,来的也晚,不过好在朱由校定下的时间是一个月后,足够整个东北大部分的部族赶来了。

  时间渐渐过去,越来越多打扮各异,语言各异,风俗各异的部族首领从深山老林中出来,朝着齐齐哈尔而去,他们有的身边只有十几个人,有的有几十个,多的甚至有上百个,如此多的人,慢慢汇集到了齐齐哈尔。

  当然,此时会盟还没到,朱由校自然不会出现,只是由着下面的军官接待。趁着这个时间,我们目光回到国内。

  山东,曲阜。

  整个曲阜,除了孔家之外,并无其他地主,孔家虽然是圣人之后,但也讲究卧榻之侧,岂容他人鼾睡。这样的行径以往看来霸道异常,但在此时,却减轻了崔鸣吉不少的负担。

  在朱由校的大军刚刚经历了草原上的艰苦行军,抵达镇北关时,崔鸣吉带领土改小组,也经过连日不断的奋战,将整个曲阜的土地,除了孔家人外,统统都分配下去了。

  所有人都建立了独立档案,分发了新的户口本,发放了个人身份证,划定了区域,分配了土地,选出了村长,以及村里的民兵教习。

  而最后剩下的,就是孔府中的人了。

  这天一大早,崔鸣吉带着土改小组的精干,驾临了孔府,不过他没有进去,而是将孔府所有人全都给叫了出来,在外面集合。

  在孔府宽敞的大门口,崔鸣吉架设好了办公桌哦以及一系列的办公用品,而后,他便开始从孔府中往外叫人。

  看他这驾驶,竟然是要光天化日之下办公。

  这种新奇的事情,登时让所有人都来了兴趣,分呢在周围围观,而在这些人中,还有那么一圈人围在周围,他们就是有子女在孔府之中为奴为婢的家庭。

  很快,第一个被叫道的就是孔家当代家主、衍圣公孔胤植。由于他的身份地位特殊,崔鸣吉特地的,自己亲自坐在桌案前面,为他登记造册。

  “姓名?”

  “孔胤植。”第四四八章养虎

  “年龄?

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