犹太人为什么能成为大富翁》来到纽约,笑嘻嘻地说:“明诚,没想到啊,你居然还是一个做生意的专家。”
“糊弄人的而已,你也信?”周赫煊乐道。
冯庸随意的翻着书说:“其实写得很有道理,若是20年前我读了此书,估计直接就去做生意了。”
心灵鸡汤也是鸡汤,营养肯定是有的,否则也不可能风靡那么多年。比如劝人多学习,劝人坚定心志,劝人自信自立,劝人正视困难等等,这些难道没用吗?当然有用!
人在失意消沉的时候,如果能灌上那么一万鸡汤,说不能就能原地复活满状态。
但这玩意儿不能多喝,挑两本经典的成功学读通读透,认真领会执行就可以了。整天抱着成功学瞎咋呼,那属于自欺欺人,离成功只能越来越远。
成功学也跟犹太人的《塔木德》没啥关系,这些道理在《易经》里就能找到,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”两句话即可以指导人生。
如果你还想深入研究,那直接去学王阳明的“心学”,保证你对成功之道的收获更多。
“阳明心学”不是袖手空谈,更不是唯心主义,它是一门非常高深的成功学。只要真正领会了心学的精锐并认真执行,那么你肯定能够成功,没有成功的要么智商不足,要么运气太背。
在王阳明死后,心学分为好几派,各自解释大相径庭,但都逃不过“知行合一”四个字。
“知”并非简单的知识,“致良知”也非大众意义上的守住良心。它分为两个方面,即对内认识自己的性格与追求,对外认识自己所面对的人和事。
能准确的认识自己,认识他人,认识万物,就是“致良知”。这个所谓准确认识,对每个人来说都是不一样的,因为每个人的性格和追求,以及他们所面对环境各不相同。
有了“良知”,就要去做,此为“行”。
“行”也要讲究方式方法,百折不挠那是肯定的,但有时候也会出错,需要不断调整自己的“良知”。
将“知”和“行”结合起来,用理论指导实践,用实践验证理论,在失败当中不断做出正确调整,并保持本心永不动摇,这就是“知行合一”,就是王阳明的“心学”,也是任何成功学的核心。
理解起来很容易,做到却非常难,能完全做到那就是圣人。
这玩意儿都没法传授经验,因为每个人是不同的。性格暴躁和性格沉稳的人,对待同一件事的处理方法不同。王阳明没有像一般的成功学那样,要求心学弟子一定要沉稳踏实,而是根据自身的情况作出最合理的应对之策。
有的时候,性格暴躁反而能够成事,性格沉稳反而犹犹豫豫错过时机。
在周赫煊看来,王阳明就是一个成功学的宗师。不管民治维新时代的日本,还是国民政府时期的中国,心学都属于两国政府的主流思想,老蒋更是一个彻头彻尾的王阳明成功学追随者。
冯庸跟周赫煊聊了一会儿成功学,突然说道:“我下周回国。”
“一起吧。”周赫煊笑道。
整整拖了一年时间,飞机问题终于解决了。
美国政府答应周赫煊把飞机运到中国,但为了避免日本反应过激,必须先在苏联境内绕一圈。也即是说,先把飞机卖给苏联,再由苏联把飞机卖给中国,这样一来日本就没有理由找美国麻烦。
周赫煊已经跟苏联驻美大使联系好了,不仅要把他在美国的飞机运回去,还要顺便在苏联买30多架,凑足两个完整的飞行中队。
当然,钱都是周赫煊来出,那本成功学赚来的钱足够了。
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