就凭这些人，也配和圣贤相提并论，一起享用祭祀产生的愿力？
哪来的脸！
当即就有很多大臣出面劝阻，哪怕劝阻会被降罪，他们依旧义无反顾。
“陛下，古之圣贤，山川神明，都是后人祭祀……现在那些勋贵都还活着呢，如何能祭祀他们？”
“陛下，祭祀乃是国家大事，绝对不能如此轻易决定，还请陛下三思而后行。”
“陛下，如何能自己祭祀自己？这是哪来的道理？”
“陛下，勋贵本就骄纵，如果再祭祀他们，可能会出大问题啊，这事还望陛下好好考虑一番。”
听着诸多朝臣的不断劝阻，苏澈却有些不耐烦的皱起眉头，他盯着这些文臣，有些奇怪的说：“我要祭祀的并非只有那些将军和士兵，文臣也会被祭祀的，你们反对得这么快干什么？”
这话一出，诸多大臣顿时面面相觑——啊？他们也有份儿啊？？
这下子有些尴尬了。
他们劝谏得太快了，这时候难免有些自食苦果，一个个都有些无奈，陛下说话怎么还大喘气呢，也不一口气说完，害得他们还得拼命圆回来！
能混到这个位置的大臣，脸皮厚的人绝不在少数，此刻不少人咳嗽了一声，直接话锋一转，再次说道：
“陛下，是我们莽撞了，这事情仔细想了想，并非不可以，驱逐鞑虏，光复华夏，此等功勋，当然值得祭祀！”
“自北宋以后，山河破碎，这么多年都没人能一统山河，大明以南逐北，千古未有，如此壮举，的确可以祭祀。”
还有一些脸皮比较薄的，此刻听着同僚这些两面的话语，脸都红了。
之前拒绝是因为自己没好处，可当这好处确确实实的轮到自己的时候，那就不一样了。
不过，这里面其实还有一个问题。
那就是王朝正统性的问题。
既然祭祀这些人……
是因为驱逐鞑虏。
那大明继承的是什么政权？
这个问题，在很早之前就讨论过。
朱元璋一开始的态度很坚决。
他的政权是彻彻底底的汉人政权。
和元朝一毛钱关系都没有。
毕竟他一家人全部死在了元朝的治理之下。
父母，兄弟四人，两个姐姐，三个侄子，大伯和他四个儿子七个孙子，全都死了，死的就剩自己和一个侄子。
在这样的情况下，朱元璋会认可元朝的统治？
这是根本不可能的事情。
不过。
史书记载。
朱元璋说：朕本淮右布衣，暴兵忽至，误入其中。自红巾妖寇倡乱之后，南北郡县多陷没，故大明从而取之。
这一套说法，也成了很多人攻击老朱的说辞，说他将和自己一起起义的人说成了妖寇乱党。
但实际上，这仅仅只是为了政权合法性的一套说辞而已。
为了让国家的政权变得合理，朱元璋准备了好几套说辞，而这仅仅只是其中一套而
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