了科举，不断对地方进行洗牌，到了宋朝基本在地方执行了军、政、财的分制，但随即官员机构的团体也开始壮大，压制了皇帝，出现了与士大夫共治天下的尴尬局面。

　　皇帝不得不开始挑拨离间，把官僚机构一分为二，推动党争。但就算这样，皇帝的力量也是越来越弱，越发不重要了。到了明清的时代，哪怕没有了皇帝，全国的官僚结构依旧能运转。皇帝也只能通过特务机关和家奴机关来控制这个庞大的体系，但依旧避免不了皇帝被淘汰的命运。

　　现在在学校里发生的情况也是如此，一开始只有学生，生活乐无忧，但现在加入了神经元。虽然学生们控制了资源和食物，看似能够管理这群大人，但其实学生们并不能控制大人的实力增长。

　　当大人们武装起来的时候，手无寸铁的学生就陷入了危险。这就是历史上一直发生的反客为主，作为一个主体人群如果不能控制附庸的发展，那么附庸必然会进行反噬。

　　杜兰表示历史是不会骗人的，所以这种时候最好就是把监狱里的罪犯全部放出来，让他们和神经元对抗，维持一个平衡。当然学生们也必须加强训练，提升自己的力量，否则就是被两股力量盯着，最后肯定死得很难看。

　　发现问题，寻找力量，解决问题。当然用囚犯牵制神经元的大人并不是彻底解决问题，只是拖延。彻底解决问题还是要让少年们自强才行。

　　“这就是历史啊。”当杜兰把囚犯们整编变为学校的保卫团的时候，神经元这些大人的表情很是微妙。

　　杜兰给学生们上课道：“今天我们来学习历史里的斗争，斗争的关键就是能找到新的力量。而力量包括内在和外在，内在力量发展需要自己的努力提升，包括力气、制度、组织力、知识、装备等等。外在力量也就是盟友，没有永远的敌人只有永远的利益。当然如果能把外在的力量吸纳到自己的体系中，消化吸收，也是可以的。”“如果想要让大家都加入就要提出一个大家都能接受的分配方式，还需要一个核心价值观。分配方式是用来吸引别人的，而核心价值是让自己人能够接纳外人进来。”

　　学生们表示这课程有些太前卫了，倒是眼镜相田剑介很是激动：“这就好像是在玩文明游戏一样，只是细节更多，不是点点鼠标就行的，而是必须进行复杂的操作。”他懂了，分配方式就是让大家看到跟着他们有肉吃，而核心价值是让大家愿意把肉分给外人。“有了这两个东西，我们的势力才能不断扩大，最后成为文明。这也是我们岛国缺少的东西啊，以前我们岛国一直以来都是万年的小弟，古代的时候跟着大唐，现代的时候跟着美帝，我们都是接受好处，从来没有分出去好处。所以岛

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