农村里，民风朴实，不旦保留的旧礼仪最多，也最完整。

　　这套礼节，随心从小耳濡目染，在乡下看得多，可说看了二世，随心没想到，这辈子的今天，让自己亲自体验了。

　　首先是上桌。主人一方的人，全都站在主位一侧，由莫兴学父亲出面请随心就坐，随心当然得推辞礼让，说有长辈在此，自己不能坐，莫兴学父亲就说，今天，医生是他们全家的恩人，只有恩人才有资格坐主位，在所有人都附和的情况下，随心就只好坐了主位，同时让蓝萍坐了次位，大家认为理所当然。

　　其次是陪客，莫兴学的父亲、他的叔伯兄弟都上桌来陪客，表示尊重。

　　再次是斟酒敬酒，每轮喝酒，都是从敬随心开始，莫正新和莫大兴都排在后。

　　随心感觉，面对如此尊敬和大量的恭维和感谢话，确实让人受用。不由得想，难怪很多高官退下来后，由于心境低落而患了抑郁症，这是不适应退休日常生活引起的，在位时，拍马屁的人多，退位后，谁还拍你马屁？所谓“参谋不带长，放屁都不响。”这是同一个道理。

　　随心想，礼不可废，很有哲理，少了礼，自己的心情就不会这么愉快了，把礼和规矩有机地结合了起来，才可能有我中华民族的五千年文明史，才有了灿烂的文化传承，克己复礼，确实重要。

　　随心虽说早已吃饱了，但在莫兴华父亲和他的叔伯兄弟说尽救命之情下，在他们频频的敬菜敬酒下，再加上莫正新和莫大兴两人的推波助澜，随心又吃喝了不少，盛情难却，大概指的就是这种时候吧！

　　剁辣椒炒腊猪舌比较合蓝萍口味，在美味诱惑下，她也超常发挥，又吃了小半碗饭，随心这段时间一直在鼓吹：要多吃菜少吃饭，这样营养更平衡，蓝萍是听进去了。

　　这年代，腊猪舌确实够珍贵，不是每户农家都能杀一条过年猪过年的，一条烟熏腊猪舌从冬天留到夏季，可以说，不是来了特尊贵的客人，就绝不会拿出来宴客，更不会切下大半条下来做下酒菜。

　　随心体会到了受人尊重、被人感恩的滋味，随心想，做好事、救人济世确实能满足自己心理上的追求，对照那位人本主义心理学家马斯洛建立的“需要层次理论”，按他的理论，需要层次从低级到高级分为：生理的需要安全的需要归属与爱的需要尊重的需要自我实现的需要。看来，自己已达到了最高层次的需求，要追求自我实现的需要。

　　病人已大好，大家心情都比较放松，酒喝得恰到好处，大家都没忘记还要搞“双抢”，喝醉了要误事。

　　医院的医生还没被莫兴学的大儿子请来，随心和莫正新商量不等了，让他们按单方去医院捡来中药，按时服药就是。

　　临走前，随心又到堂屋为莫兴学把次脉，

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