2)514 被魔鬼诅咒的人_群穿明末之荒海平波纪
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  给代小山打个心理预防针,别像刚才徐志朱北国哥俩那样,给吓得都叫出海豚音来了。

  “靠!怪不得刚才看见徐志和朱大博士他们俩,脸色煞白煞白的,受刺激了这是?”

  “恐怕你进去看了也一样......”

  此时顾晋沉声回应道。

  “好了,我知道了,这个时代的麻风病确实是不治之症,不过呢,只要假以时日,我们也是能治疗的......”

  于是说着话的代小山就熟练地背上了药箱子,在众目睽睽之下,一脸的淡定,昂然向第二进院门迈步而去......

  此时此刻,在场的所有人都望着医生的背影,人们鸦雀无声,无不动容,几个传教士和两位嬷嬷还不停地在胸口画着十字,口里还念念有词......

  在这个时代的人们,特别是欧洲人,其实对烈性传染病已经有了一些粗浅的防治认识,比如对病人要采取隔离措施,还有与病人分开吃饭等等,很多人不仅知道要远离生病的人,还知道要烧掉病人用过的东西和衣物。

  但是,也就仅仅如此而已。

  毕竟,这是一个还不知道有微生物、细菌和病毒存在的时代,所以人们主动治疗这些瘟疫的方法也是五花八门,有些简直就是近乎神巫之术。

  不过,也正是因为这些所谓的治疗方法几乎毫无作用,于是在通常的情况下,对付瘟疫的方法只有隔离这一条措施还算有效。

  显然,这是一种极为被动且残酷的做法,那些生病被隔离后的人,命运非常的悲惨,人们只能眼睁睁地看着这些不幸的病人自生自灭。

  总之一句话:所有都交给上帝去裁判。

  因此,那个时代,没有得病的、还能在瘟疫区自由活动的人,大概只有两类:得了病的和虽然没有得病,但此时已经不惧怕死亡的人。

  那么什么样人具备这样的条件呢?

  显然,那些有一定行动能力但年龄已经极老的老人,还有,就是那些麻风病人。

  特别是后者,这些可怜的人们,他们(她们)如今唯一的作用就是在这种场合照顾病人,收敛尸体,他们(她们)必须、也应该去直面撒旦的分身----病魔,因为,在这个社会的大多数人眼里,他们和她们都是一群被魔鬼诅咒的人……

  所以,对于生活在“正常”环境下的人们而言,那里的场景绝非一般人能承受的,更是不可能在那种环境里呆上哪怕几分钟——因为那里的情形实在是太令人恐怖了。

  然而这位从澳洲来的代小山医生却昂然而入!对于院子里的嬷嬷们和传教士们来说,在此时此刻,这位澳洲人在所有人的眼里,一定是上帝派来战胜病魔的天使......

  此时此刻,有几个传教士和嬷嬷也不由自主地想跟着代小山进去,但立刻就被孙老顾晋他们几个拦住了

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