2)第七十一章 神农禅位,轩辕时代_洪荒之妖族太子
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  制耒耜,使人族免于饥荒,步入农耕时代!立下市场,规范尺度,发展商业,释放人族活力!今日地皇功德圆满!”随着神农话音落下,陆压也随即拿出了崆峒印!

  随后,天空之中,风云变幻,很快,一团巨大无比的功德祥云从天而降,却是天道同意了神农的话!

  功德祥云一分为四,最大的那一份约莫七成给了神农,一成半给了玄都,一成给了曾经帮助过神农的人,比如沈归和白月,剩下的半成则化作功德金雨,赏给了前来观礼的无数人族!

  吸收功德祥云之后,神农的境界开始猛然提升,直接提升到准圣巅峰!如今的神农已经彻底提升到了准圣巅峰之境,虽然不是圣人,但却跟伏羲一样,与圣人一样高贵!

  玄都吸收完功德后,气息也是大涨,如果不是场合不对,怕是能直接斩却第二尸了!玄都现在是三教第二个斩却二尸的人了!

  沈归和白月虽然也得到了功德,但远不足够他们斩却第二尸。

  神农证道后,不用六圣多言,便起身前往人族祖地。

  眼见人族共主传位完成,众圣也不再停留,而是齐齐向自己的道场飞去!

  自此,人族进入了轩辕时代,此后的人族共主皆以人皇相称!

  轩辕成为人族共主后,更加兢兢业业,为人族披荆斩棘,开山通道,没有一天安闲的日子!

  为了帮助人族发展,轩辕的足迹东到渤海,登丸山和泰山,西到崆峒,登鸡头山,南到长江,登上熊山、湘山,北到驱逐荤粥,与各部落首领在釜山合符。

  除此之外,轩辕还在涿鹿的广平山下建立都邑,周围派遣军队守护,用“云”来命名官员的职位,设五种官职分别管理天、地、神、祗和物类,使各司其序,不相混乱。

  军队称云师,并设立左右大监,以监察数以万计的大小部落,为此,轩辕亲自主持对鬼神山川的祭祀封禅之礼,立宝鼎,用蓍草推算历法,预测未来的节气朔望,任用风后、力牧、常先、大鸿等贤能之人治理国家,顺应天地四时的轮回,遵循阴阳五行的变化,服从生死存亡的道理。

  同时,轩辕还划分州野,制礼兴乐,教化百姓。并且发明各种器具用物,方便日用。

  其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子。

  从此,百姓们不再穿兽皮树皮。

  之后,轩辕又依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。

  接着轩辕还命人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,使百姓不再巢居穴处。

  轩辕又与歧伯著作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为一甲子

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