这辈子总觉得都是亏欠大姐李梅的，这笔钱给了，他是没想着要的，既然杨学文有担当之心，要还这笔钱，他也就没有拦着，去摆着一副富贵逼人的嘴脸。

　　人生在世，富贵贫穷，无不关乎命运。贫贱之家，必然勤苦，勤苦之后，必生富贵，总之循环流转，都有一定之数。

　　若是贫贱而不修德之人，一味的怨天尤人，愤愤不足，或窥觑非分之福，或强求意外之财，势必流于贫贱。

　　李和算得上城里的凤凰男了，但是他是有自知之明的凤凰男，许多凤凰男的通病就是喜欢不自量力的把七大姑八姨的事情往身上揽，非要想着去救穷，穷是救得了的吗？

　　所以他对包括李隆也好，姐夫也好，包括刘老四也好，都只是尽力去授之以渔，而不是授之以鱼。

　　救急不救穷，帮困不帮懒，应该是人与人，特别是与亲近的友人，甚至是亲人交往过程中，一种应该提倡的观念。

　　他帮助的对象应该是需求急迫但有担当、责任感的人，而不是因好吃懒做而一贫如洗的人。

　　当然，农村的实际情况在这放着呢，许多人纵然努力，遇到事情确实承担不起了，李和去借钱给他们都是应该的，比如亲戚生病了，孩子上学了。

　　就像当初他家里，许多亲戚都不愿意再借钱，李和觉得都是对的，李兆坤好吃懒做，兄弟姐们年龄小又没担当，可谓一贫如洗，基本就是没有偿还能力，人家亲戚的钱不是大风刮来的，再说日子都是艰难的不像话，哪里能去补贴他家？

　　以前摆渡的吴驼子捡回来一个丫头，许多人瞧稀奇都过去看了。

　　王玉兰回来说，“造孽啊，那么小的孩子，就那么扔了，驼子捡回来的时候那孩子脸都冻的紫了，身上都有蚂蚁了”。

　　潘广才老娘道，“没闷上草灰，就算积德了。俺估摸着是上坝大龙媳妇家的，那春晌就鼓大肚子了，算算日子也差不多了，现在都没动静，不是她家的是谁的”。

　　李和道，“吴驼子自己都那么大了，能好养吗？”。

　　吴驼子就因为年龄大了，在河边受不了寒了，当初才要把船卖给何招娣的。他的记忆里是有那么一回事，驼子是捡回来一个丫头，可这丫头后来怎么样，他是一点不清楚的，他是常年在外，老家的事情也只是偶尔听王玉兰唠叨。

　　王玉兰道，“那一老光棍能哪能会养孩子，俺去找几件小衣服给他，再去给他拾掇拾掇”。

　　她就去翻箱倒柜把李沛和李柯不穿的衣服都给翻了出来，又找了几块布头做尿片。

　　李和就跟着王玉兰几个妇女一起过去了。

　　驼子家在村子里的最东边，只有一间低矮的小茅草屋，他以前在河边摆船，自然以船为家，家里的屋子都是很少布置的。

　　有老娘们在教驼子怎么做暖盆，“你劈材在灶里

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