2)第六十四章 石树_敲棺
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  却始终没有找出来头的石像十分神似。

  我心里火热,难不成这里就是那些石像的源头?

  我带着稍有雀跃的心情向前走,没多远,便看到两个巨大的石刻古树。

  我呆了呆,突然觉得有些眩晕,随即给了自己一巴掌,脸皮火辣辣的,我才相信眼前看到的都是真的,不是在做梦。

  连忙走过去,把矿灯光圈调到最大,可以清清楚楚的看清那两棵树。

  两棵树并非如何巨大,只有不到三米高,却“琳琅满目”。

  而最让我激动的是,看见这两棵树,我几乎可以确定,这里与青山必有关系。

  而且和诸鬼部落有关系。

  和山海经,海内昆仑也有关系。

  山海经里记载着三棵神树,一棵叫做扶桑,植于汤谷,每大日起于扶桑,晌午则过通天建木,暮时则落入虞渊,栖于若木,原文我不记得了,大意如此。

  还有一段我记得清楚,是说“九日居下枝,一日居上枝”,另一句,“一日方至,一日方出,皆载于乌”,很明显,太阳是由十只鸟驮在背上在空中穿行而过,这和我们小时候听说过的故事后羿射日也比较吻合。

  恰恰是这些故事,就印证在了左边的那棵石雕树上。

  那棵石树最下面是一个山字形的基座,代表着一座大山,山顶有一棵树,分为三层,每层各有三只鸟,加上最上面那只,这刚好是十只鸟。

  每一鸟代表一个太阳,十鸟便等于十日。

  如果这可以说是巧合,那么山海经中的另一个故事则是大神帝俊有两妻,一妻名羲和,羲和生十日,一妻名常羲,生月十之有二。

  树上每层有四条下垂枝条,三层加在一起刚好是十二,所以不出意外,这十二个枝条,代表的就是天上十二月亮。

  十日十二月,最终则演化为了我国另一个历法和时间的开端,天干地支。

  这并非是联想,古籍上讲,干其实就是树干,枝其实就是枝条,而且最早的时候,地支的支就是树枝的枝。

  除此之外,树的另一侧有一条龙,从“山”上攀爬至顶峰,这条龙的样式很怪,有三个犄角,身上的鳞甲如刀片一样,古籍里也有说,龙凤皆为刀羽。

  但与此不同,这些刀片的面积很大,从鳞甲两侧一直延伸出去,更像是一片不大的羽翼,那么这条龙的身份就确定了,同样出自于山海经。

  应龙。

  它帮助黄帝打败过蚩尤,夸父,最后统一了中原。

  提到黄帝,不得不联想的就是我们这一路发现的那个神秘部族,诸鬼部落,以及在龙坑里被我们重重怀疑的“诸鬼第零号棺”,黄帝棺。

  而且注意山海经中的描述,应龙由西而来,“助”黄帝平乱。

  从西而来,如果不出意外,应该就是来自海内昆仑。

  而相对于中原地带,海内昆仑的首领,则号称长生女神,也就是西王母。

  注意这里有一个误区,多数人都以为西王母就是王母娘娘,其实不然,只是道教创立以后,将西王母纳入了道统神系,尊为道教至高无上女神,称为“王母娘娘”。其实西王母更早是始于山海经。

  请收藏:https://m.niaoshu123.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章