我最大。

　　很多解读《西游记》的观点认为玉帝在三大势力中当中排名垫底，持这种观点的看法往往把玉帝的故意示弱当做能力不足、地位不够的证据，实则眼界太过狭隘，正确的理解应当是站在宏观角度和战略高度上来考量玉帝在整个三界体系当中的地位我们可以看到玉帝所控制的行政体系遍布四个大洲各个角落，控制了人神鬼三界，而佛或道只能偏掌一隅。从这个角度上讲，《西游记》当中真正的天地共主只有一个，就是玉帝，而佛跟道争的是行政体系之外的宗教领导权，本身并不存在取而代之的问题。

　　一，体系最完整的行政体系是玉帝最大的优势

　　如来佛祖曾说世间有天地人神鬼五类，五类皆是玉皇大帝的管辖范围。具体包括以下八类：管理凡间地方生灵的山神土地、五方揭谛等各路基层神祇，作为基层管理维持辖内基本秩序；管理地府轮回的十大阎君，用以保证凡间新陈代谢以供不绝香火；管理天下河流水系的四海龙王，管理水族并主人间雨水甘露。

　　管理清风行雨事项的雷公电母，配合龙王行雨降水(第四十五回“玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”)；管理水火资源的水德火德星君，保证凡间水火资源为玉帝所控(第五十一回：行者道：“老孙这去，不消启奏玉帝，只到南天门里上彤华宫，请荧惑火德星君来此放火，烧那怪物一场，或者连那圈子烧做灰烬，捉住妖魔。)。

　　管理后勤赡养事项的御马处和蟠桃园，保证体制内神仙长生不老，维持管理体系的稳定；以托塔李天王为代表的武将集团和以太白金星为代表的文官集团，组成机关商议部署天庭日常工作；条线管理天下生灵的28星宿以及维持妖界、仙界秩序的经常露脸却屡战屡，作为战力衡量标志的10万天兵天将。

　　从地域上讲《西游记》四大部洲皆属玉帝统帅：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。

　　东胜神洲傲来国诞生了悟空，但是悟空被无常勾魂，阎君判命以及后续天兵征讨均在玉帝体系之内运作。

　　综上所以，玉帝的治理体系几乎涵盖了西游记世界的各个角落。但有反对意见提出第三十二回的一段话。

　　这句话正确的理解应该全面的看，天魔由玉帝直属管辖，地方上的妖魔就是由土地山神代为管理，东西南北、蛟精鬼祟都有不同的l神仙直属管辖，其中北真武与南火德都是玉帝的属下，东方也是属于玉帝直接管理，西方归佛，并不意味着西方有佛祖全面接手，而是也应当与真武火德一样的并列关系，也就是玉帝授权给佛祖，由其直接管辖。

　　不能仅凭“西方的归佛”就理解为西牛贺洲全

　　请收藏：https://m.niaoshu123.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）