可是容易的很，世袭制度是明太祖手里确定下来的，用朱元璋的话说，你们保我坐江山，我也叫你们的子孙世代当官，大家共享富贵。

　　当时武官的俸禄官阶都比文官强，文官被朱元璋和朱棣爷儿俩操的生不如死，一直到英宗年间，由王骥开始，文官才慢慢把局面扳回来。

　　就算这样，武官世袭制度也是大明的祖制，不可更改。

　　张守仁是世袭百户，其祖在太祖年间就从军了，然后挣下一顶世袭百户官的家业传了下来。除了百户这顶官帽子，想来还有一些压箱底的武艺兵法什么的，现在时逢乱世，张守仁这小子就给拿出来博富贵了。

　　“不错，以我之见，将来国华将军的成就，应当不在戚帅之下。可能要和辽东李帅一样，成就封伯的功业啊。”

　　现在所有的武官，不论官职和年龄，提起张守仁都是一口一个“国华将军”，这是待遇，当然是张守仁凭着现在的表现自己挣下来的。

　　自此之后，山东都司和登州都司的武官，提起张守仁时，原本的傲气和官架子就是荡然无存，全体上下，也唯有敬畏这两个字而已。

　　也是有不少武官开始打听张守仁的练兵之法，枪兵是明军兵种是最便宜的兵种，塞根长枪在手就能上阵了，要是能学会了张守仁的枪阵之法，建功立业，博取功名富贵，岂不是易如反掌一般？

　　这些人哪里知道，张守仁练兵之法是后世数百年总结提练出来的一整套的办法，从队列到体能，到士兵的服从性和整体荣誉感，再到后勤保障待遇，士官和军官提拔任用制度，然后还有刺杀术和步兵方阵术，包括看着最简单的“向右刺”都是如此。

　　自从人类进入近代军国主义体系以后，游牧民族就再也没风光的起来，以往威胁欧洲和中国的草原民族从此就沦落为地球历史的配角，游牧骑兵纵横驰骋的日子一去不复返了。大量受到严格到残酷的合格步兵被训练出来，他们和火铳手一起，组成端士方阵，西班牙方阵，用长矛和火铳组成的血与火的军团征服了大半个世界，在机枪出现之前，骑兵已经没有什么机会了。

　　就算骑兵在拿破仑手下还有发挥的余地，那也就是在火炮覆盖和步兵立功之后，骑兵夹击确定胜局的辅助型打法罢了。

　　在这个时代，张守仁知道当时人说的建奴，东虏、满鞑子什么的就是后来的满清，号称是骑射无敌，满万不可敌。

　　以后世人来看，满汉是恩仇已消，大家共同生活在一个国度了。

　　但以明朝人的角度来看，满清还是一个异族政权，凶恶残暴，是明王朝和汉人的生死大敌。

　　以一个军官的角度来说，张守仁对所谓的骑射论嗤之以鼻。

　　中国几千年的历史，向来是体现国家力量和意志的步兵集团对游牧集团。几

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