死在了城内，务求全歼。只要他们四将恪守岗位，不露破绽，尚赞婆这支骑兵就是瓮中之鳖，有死无生。
尚赞婆很不好运，避开了裴旻的北门，选择了江岳镇守的东门。
江岳最擅长器械的运用，直接以强弩弓箭以及拒马的配合，将整条长街封锁起来，来一个死一个，连接近城门的机会都没有。
他应该庆幸，江岳手上没有炮石车，不然远近一起袭击，保证让他醉仙欲死。
尚赞婆只能再次冲向南门！
南门的封常清，再一次让尚赞婆见识到什么是指挥的艺术。
封常清是个跛子，身子又瘦小，注定了他不能上阵杀敌。所以他将心思都放在了指挥上，论及指挥水平，裴旻都未必比及的了。
他以弓弩上屋，长枪手堵路，刀盾兵游击的配合打法，将吐蕃骑兵死死压制着。
为了弥补封常清不能上阵的缺陷，裴旻还将肯德里克调给了他由他负责指挥。
肯德里克也展现出了他身经百战的实力，一刀一盾，攻守相宜，领着刀盾兵给吐蕃骑兵造成了巨大的伤亡。
当然真正教尚赞婆做人的还是西门！
陌刀军首次投入战斗，如墙一般的陌刀阵似乎天生就是为了克制骑兵的存在，手起刀落间，人马皆为之毙命。
短短的一个时辰，尚赞婆东南西北四人都走了一圈，然而他麾下的兵卒已经从八千锐减到了三千，他们便如瓮中的乌龟，完全没有了突围的可能……
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便在尚赞婆困死宛秀城的时候，论弓仁已经领着六千兵马来到了蒙赤岭的山脚。
他们大大方方的点着火把，毫不掩盖自己的身份一步一步的向山上的石堡城攀登。
论弓仁回望部队就如一条长长的火蛇，对着石堡城进击着。
行至半山腰的时候，论弓仁突然放声高歌：
“伟大的父亲神猴，慈爱的母亲岩魔女……造就了雄鹰一样民族……”
“尊敬的聂赤赞普……您是明灯……吐蕃因您而崛起……”
“贤明的松赞干布……替天行道……泽被大地……”
论弓仁唱的是吐蕃的军歌，依照吐蕃的传说，吐蕃人是猕猴与岩魔女结合而诞生的子民，第一代赞普聂赤赞普创建了吐蕃，松赞干布让吐蕃崛起！
这一首军歌包含了吐蕃的历史，壮大的历程。
但凡大胜或者重大事件发生时，吐蕃上下比高唱此军歌庆贺。
论弓仁与他身后的兵士都是吐蕃人，对于这吐蕃上下人人接会的哼唱的军歌自然是耳熟能详，赞颂的极为标准。
此时此刻石堡城里剩余的兵士听到了远处的歌声，渐渐的聚集上了城头。
军歌以鼓动人心，鼓舞士气为主。
吐蕃的军歌也是如此，朗朗上口，慷慨激昂。
有的兵士已经忍不住低声清和起来。
尚赞婆离去之前，将石堡城的防守重任交给了
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