会如此举重若轻。王伦原本对李懹这个名字没有印象，但是看了李懹的表现，也暗中留心，这人是个可造之材。

　　要说水浒梁山的口号，还有比替天行道响亮的么？这可是王伦连日让母亲和苏秀秀赶制出来的。

　　王伦指着杏黄旗，大手一挥，对着台下的众人说道：“望诸位兄弟与王伦一道，秉承忠义之心。救护黎民！替天行道！”

　　“救护黎民！替天行道！”李助听完王伦的话，振臂高呼。

　　李助最早知道王伦的用意，当听说王伦定下“替天行道”四个字时，连连称妙。历来起义军都是有自己口号的，比如东汉末年声势浩大的黄巾起义，就有”苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”的口号。唐朝末年黄巢起义，提出“天补均平”的口号。

　　宋朝初年的四川王小波起义，也提出了提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号。附近农民闻风而动，群起响应，义军发展到数万人，一举攻占青城县。又转战邛、蜀各州县，攻克眉山县，活捉县令齐振元，一时义军声威大振。

　　只不过他知道现如今还不是公开起义的时候，因此只能暂时蛰伏，用“替天行道”四字代替。但即使如此，他也足以管中窥豹，王伦是有抱负，能做大事的人。对王伦的认识更深一步，自此踏踏实实，忠心辅佐王伦。

　　“替天行道！”阮氏兄弟、石宝等人也被王伦感染，大声疾呼。

　　“替天行道！”

　　“替天行道！”

　　一时之间，梁山上众人振臂高呼，声传四野。

　　趁此机会，见山寨军马初步成型，王伦又有了进一步计划。

　　第一要务，就是要加强训练。练行伍，包括站队排列、行进撤退等。如今的梁山义军只比一般的山贼强些，优势是敢打敢拼，但是军纪就不好说了。加强行伍训练，有助于培养这些人习惯命令，听从指挥。

　　另外还要练习武艺，由焦挺教导拳脚，李助教导兵器，王伦教导弓箭。这还只是开始，王伦还打算在将来让军士们习练战阵。这样才是合格的军士，只是他现在还没有这样的人才。

　　同时王伦又颁布的十七条军事禁令，与梁山寨规一起实行。却都是古代的成功经验，王伦用的拿来主义。

　　一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。

　　二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。

　　三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。

　　四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。

　　五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。

　　六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。

　　七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。

　　八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。

　　九：所到之地，凌虐其民，如有逼**女，此谓奸军，犯者斩之。

　　十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。

　　十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。

　　十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。

　　十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。

　　十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。

　　十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。

　　十六：主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。

　　十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。

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