是道术隔绝，两不相同。

　　而归无咎，却是利用了自己和第三、第五道尊道术相通、理念相同、而高明有所超越的剑理指引，感激共鸣，完成了对第三、第五道尊磅礴法力的“驾驭”。

　　但是现在，归无咎忽然惊异的发现，第三、第五道尊所积蓄的法力，要较他想象之中更加雄厚。

　　原本归无咎以为，第三、第五道尊两具化身，每一具皆相当于半个道境大能；二者合一，恰恰能够助自己完成刻印神通的大业，不多不少，不增不减。

　　但是数载之后，三分已完成了两分，而全珠之中的法力，却充盈如故。

　　归无咎略一思索便明悟缘由。

　　因为第三、第五道尊化身，并不只是归无咎看上去的那般“固定规模”。

　　正如归无咎先前隐然猜到的这样，这封印中的两座名山，既是二位道尊入道之地，亦是其成道之地，更是其证道飞升之地。正因为其因果甚深、自然连结，才构成了滋养两道“分身”的土壤。

　　否则纵然第三、第五道尊功行再高，也难以教自家化身历纪元而长存，一直延续至今。

　　简单譬喻，第三、第五道尊二分身，便是两具沐浴在水池之中的“水人”。

　　此时此刻，这方两地密界，二大名山的气韵，分明淡了一丝。

　　这显然是因为全珠之中的气机一丝消耗，其早已形成某种定则的运转规律，自然就会从整个小界中汲取。

　　若是归无咎真的将小界中气机尽数汲取，那何啻于数个第三、第五道尊。等到法力刻印完成之时，全珠中所蕴藏的法力非但不至于减少，反而要较先前为多。

　　更妙的是，归无咎已试探出来——

　　法力虽易，道则任存。

　　归无咎依旧可以运用“剑理感应”之法，驾驭全珠之中磅礴浩瀚的道境之力！

　　原先还有一点小小的障碍。

　　那就是若要完美映彻空蕴念剑道则，归无咎必须进入“雄健在外、慧心在中；纵观过去、现在、未来，独断四维八荒”的最雄浑高古境界，俯瞰天地众生。此等境界与大定、大慧相统一，归无咎也是作法空蕴念剑时第一次晋入，非如此，不能完成对“空蕴念剑”剑理的绝对掌控。其实这是作法完道的道境大能境界，唯有此境方能与完道之业相匹配。

　　蓄势突破，非为常例。

　　而魔道四典虽能令归无咎的心意境界拔高一层，但也只是稳定在“刚健生动混冥无间，凛然唯我独存”的境界，这是近道境的境界。

　　若归无咎得今日机缘再早上一两百载，其实也是看得见、摸不着。

　　巧的很，归无咎自此间出境之后，便是五百年之会；近道境界，已在目前。

　　待归无咎突破近道境之后，便可稳定迈入道境层次的心境，这一份底蕴，恰可自如使用；等若归无咎初入近道境，便有一份可堪发挥道境层次

　　请收藏：https://m.niaoshu123.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）