1)97.符华与佐藤由乃。_关于一千条命能不能通关崩坏这件事情
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  圣芙蕾雅学园。

  训练室内。

  少女静坐在无人的空间中央,纤长的手指捻出奇异的印法,她的呼吸自然而无声无息,有着独特而具有着某种规律性的魔力。

  禅坐。

  和以往习惯性的练拳不同,这是少女正在进行的其余修行。

  当然在此刻与其说是修行,不如说是一种奇异的休息方式。

  连续两次使用羽渡尘已经让符华的精神和体能到达了低谷状态,要想解决这样的负面情况,单纯的去大睡一觉是难以完全缓解的。

  如果保持着正常的休息效率,需要以连续一个星期内不使用羽渡尘为前提,才能让她陆陆续续的恢复到原本的状态。

  在这个时间内,身体的力量还是会源源不断的流逝。

  而所谓的禅坐,就是符华用来代替正常休眠加快精神恢复速度的休息方式。

  符华以同样的姿态,静坐于死寂如镜面般永远不会产生波动的心湖之上。

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  这代表着她已经将集中力提高到了常人所难以企止的地步。

  在佛家的说法里,禅是宇宙中一切万物的真理、生命和智慧。

  可所谓的禅坐在符华这里并不是什么多复杂的东西。

  它只需要绝对的宁静,而后从那份空明的虚幻世界之中经历自我的种种碎片,最后寻找到安谧之境,达到让自我可以更深层次的放松目的。

  所谓的宁静代表的不是杜绝外界喧嚣的打扰,而是要求自我的宁静。

  内心的安静。

  要真正做到这一点,必须达到武人所言的心眼或者止水之境。

  这对武道已经可以被称之为通神的符华而言自然不是什么难事。

  经历了难以计数战斗的仙人,曾经每次进入真正的禅坐之前总会有众多纷扰涌上纠缠。

  可在失去了大半记忆的如今,当少女进入禅坐之际,在那片空明的世界里所能感受到的就仅剩下没有穷尽的空无。

  虚无。

  空白。

  她已经无法在其中寻找到自我的碎片,连水中月都看不真切。

  虽然人格和灵魂还保存完好,但是仙人记忆的支离破碎终究影响到了各种意义上的方方面面。

  悲哀不可避免的涌来,记忆的碎片早就燃尽了余灰,可情绪却如附骨之蛆,总是驱之不散。

  自己...真的忘记了好多。

  而里面所存在的或许对自己来说也真的很重要,很重要。

  因为如果不是很重要,怎么会下意识的就能感到难过呢?

  她也不是没办法压抑住情绪,只是若这样做了,她的确是不难过了,但就好像自己彻底忘记了所有一样。

  能感到难过,觉得悲伤,本来就是一件幸事。

  至少,它能证明记忆曾经存在过。

  短暂的十分钟之后。

  禅坐之境,被打破了。

  少女睁开了双眸,看向打开了门扉的来人。

  佐藤由乃。

  拟似律者。

  森森的杀意扰乱了空明,又敛于

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