蜿蜒于前居的中间，体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处，均设计成长棱脊。其作用是，以此来掩盖合范时，可能产生的对合不正的纹饰。既掩盖了合范痕迹，又可改善器物边角的单调。增强了造型气势，浑然一体。

　　四羊方尊，是用两次分铸技术铸造的。即为先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，最后再进行整体浇铸。整个器物，用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工。四羊方尊，显示了高超的铸造水平。

　　四羊方尊，以四羊与四龙相对的造型，展示了酒礼器中的至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象，有其独特的象征意义。

　　人界先秦时期，人们对羊的个性，有两个归纳。就是善良知礼，与那外柔内刚。羊“跪乳”的习性，被视为善良知礼。甚至被后世演绎为，孝敬父母的典范。外柔内刚，也被引申出许多神圣的秉性。

　　人界传说的始祖，皋陶敬羊。还有《诗经·召南》一文中，也有“文王之政，廉直，德如羔羊。”的这一说法。羊最通俗或民间化的象征意义，便是“吉祥”。

　　至少从人界汉朝开始，羊就与吉祥联系在一起。汉代的瓦当、铜镜等铭刻中，多见“宜侯王大吉羊{祥}”的一些铭文，吉祥有时直接写成“吉羊”。

　　“所以说，师傅！您的言下之意，是想让徒儿去往那人界，取回四羊方尊，替您装存美酒吗？”付桓旌三思后笑问道。

　　“臭小子，找打是不是？如今这六界的众生，即将面临一场灭世的灾祸。就让说，为师谈及四羊方尊，会仅仅只是为了自己的那点蝇头小利吗？还有就是，先前小子，跟那臭卖假药的令狐禾觞，前往落仙坡盗取天机石。为师发现小子，对那细皮嫩肉的令狐禾觞心存歹念，还心想莫非有龙阳之好。咋不说，为师拿这四羊方尊，是想替根治龙阳之好呢？”枯瘦老者气恼万分的抽打着付桓旌说道。

　　“师傅，徒儿知错啦！”付桓旌哭喊道。

　　“臭小子，仔细听好喽！如今这六界的严峻形势，仿佛眼前的这件四羊方尊一般无两。人、幻、仙、神，四界的芸芸众生，又犹如这尊器四周的卷角羊头一样，任那上下的妖魔两界肆意宰杀屠戮。”暗侍浮屠一脸严肃的说道。

　　“师傅，然后呢？”付桓旌破涕为笑道。

　　“臭小子，笑什么笑？再笑，为师还用这惊鸿神剑的剑鞘，狠狠的用力抽打。那人界的两位魔尊，魔尊巨兽长孙忘情，手下的三位大妖，正在四处齐聚妖魔两界的势力。另外一位，魔尊qiang神耶律铭单qiang匹马，准备一人对战四界的最强者。其实，妖魔两界入侵，我们的这四界山河，也是迫于无奈。他们妖魔两界人口过剩，各自的资源已经达到了极限

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